Tantôt anonymement, tantôt sous le nom d'Augustin est transmise une série de 18 ou 19 homélies sur l'Apocalypse, qui s'avère être en réalité l'œuvre de Césaire d'Arles. Les interpellations et les conclusions d'allure homilétique ne sont qu'un vêtement littéraire jeté sur un commentaire sommaire de l'Apocalypse, découpée en petites unités de sens, ce qui confère souvent à l'exposé l'allure d'une glose. Césaire y relit les commentaires de Victorin et de Tyconius à la lumière de la situation de l’Eglise dont il a la charge, confrontée à la fois à un pouvoir civil hostile et à une communauté chrétienne dont tous les membres ne brûlaient pas, loin s'en faut, d'une égale ferveur. Les homélies sont d'une aide précieuse dans la critique textuelle du commentaire de Victorin, car Césaire a encore eu entre les mains l’édition originale, et non la recension hiéronymienne, qui a rapidement supplanté celle-ci. Elles apportent aussi une pierre essentielle à la reconstruction du commentaire perdu de Tyconius. Enfin, elles jettent une vive lumière sur la situation pastorale de l'Eglise d'Arles dans la première moitié du sixième siècle.